SPIRIT BODY THERAPY A'DZHOMUL QUBRO

TEMPAT / TITIK BEKAM

1. Di bagian atas kepala (ummu mughits), caranya dengan mencukur rambut pada bagian yang

akan dibekam. Bekam di kepala sangat efektif untuk terapi penakit migrain, vertigo, sakit kepala

menahun, darah tinggi, stroke, suka mengantuk, sakit gigi, sakit mata, melancarkan peredaran

darah, perbaikan sistem kekebalan tubuh, dan lain-lain.

2. Di sekitar urat leher (al akhda’iin), titik ini untuk mengobati penyakit seperti: sakit kepala,

wajah, kedua telinga, mata, polip (hidung) dan tenggorokan, gigi seri lidah, kanker darah,

melancarkan peredaran darah.

3. Di bawah kepala (An Naqrah), sekitar empat jari di bawah (tulang tengkorak paling bawah),

bermanfaat menyembuhkan radang mata (pada anak-anak), tumor pada telinga, berat kepala,

bintik-bintik di wajah, jerawat.

4. Daerah antara dua pundak (al kaahil), merupakan titik paling sentral untuk mengatasi berbagai

macam penyakit.

5. Daerah sekitar pundak kiri dan kanan (Naa ‘is), yaitu daging lembut di pundak yang tegang

ketika merasa takut. Bekam pada titik ini dapat bermanfaaat untuk menetralisir keracunan dan

penyakit liver.

6. Daerah punggung (di bawah tulang belikat), bekam di daerah ini banyak memiliki keistimewaan

dan kahsiatnya.

7. Daerah punggung bagian bawah dan tulang ekor untuk penyakit pegal/nyeri di pinggang dan

wasir.

8. Pangkal telapak kaki (iltiwa’ – di bawah mata kaki) untuk penyakit nyeri di kaki, asam urat,

kaku, dan pegal-pegal.

9. Di tempat-tempat yang dirasakan sakit.

Lebih detail, diterangkan sebagai berikut:

1. AL AKHDA'AIN :

a) Terletak di sekitar otot-otot (urat leher) kanan dan kiri, di sekitar vena jugularis interna dan di

sekitar otot sternocleidomastoideus.

b) Merupakan pusat kegiatan dan penjalaran dari usus kecil dan besar.

c) Berperan dalam pengobatan gondok, afonia, kaku kuduk/leher, nyeri tenggorokan, flu, pipi

bengkak, tinnitus, mencegah sakit kepala, sakit wajah, sakit gigi, sakit telinga, hidung, sakit

kerongkongan .

2. ILTIWA'

a) Terletak di bawah mata kaki bagian dalam (malleolus medialis), antara malleolus medialis

dengan tulang tumit (calcaneus)

b) Merupakan pusat penjalaran organ ginjal

c) Berperan dalam pengobatan tinnitus, hemoptisis, gangguan haid, insomnia, ejakulasi dini, asam

urat, ginjal, bronkietasis, nyeri punggung, gangguan kencing dll.

3. AL KAHIL

a) Terletak di sekitar tonjolan tulang leher belakang (processus spinosus vertebrae VII), antara

bahu (acromion) kanan dan kiri, setinggi pundak.

b) Merupakan titik pertemuan dan penjalaran organ kandung empedu, lambung, usus halus, usus

besar, kandung kemih dan tripemanas.

c) Berperan dalam pengobatan nyeri leher, demam, epilepsi, batuk, flu, asma, kaku punggung dll.

d) Anas bin Malik berkata: " Rasulullah SAW. pernah dibekam di al akhda'ain dan al kahil" (HR.

At Tirmidzi, Abu Dawud, Hakim dan Ahmad).

4. HAMMAH ('Alaa Ro'sun)

a) Merupakan titik paling atas kepala, terletak di tulang ubun-ubun (osparetale) bagian depan,

yaitu terletak di titik pertemuan antara batas rambut bagian belakang dengan batas rambut

bagian depan.

b) Berperan dalam pengobatan sakit kepala, pusing, vertigo, mania, gangguan pengkihatan,

menghilangkan pengaruh sihir, stroke dll.

5. YAFUKH

a) Terletak di titik pertemuan tulang tengkorak depan dan belakang, yaitu antara tulang ubun-ubun

(os parietale) dan tulang dahi (os frontale).

b) Pada anak-anak, saat pembekaman tidak boleh dikeluarkan darahnya, karena umumnya

pertemuan antara kedua tulang tersebut belum menutup sempurna.

c) Berperan dalam pengobatan epilepsi, pusing, sakit kepala, gangguan penglihatan, rinorhea,

kejang dll.

6. AL KATIFAIN

Kedua bahu. Berfaidah untuk mengobati penyakit di pundak dan penyakit leher. (Nabi SAW

melakukan bekam pada kedua bahu saat diberi makanan lengan daging kambing yang dibubuhu

racun oleh yorang Yahudi.

7. 'ALA WARIK

Berguna untuk sakit pegal-pegal, lower back pain (Dari Jabir RA, bahwa Rasulullah SAW pernah

melakukan bekam pada pinggulnya karena penyakit pegal-pegal/capek yang dideritanya (HR. An-

Nasai, Ibnu Majah).

8. QAMAHDUAH

a) Terletak di tulang kepala belakang di sekitar tonjolan tulang

b) Bagian dimana kalu sesorang tidur terlentang maka qamahduah adalah bagian kepala yang

menempel di tanah.

c) Berperan dalam pengobatan sakit kepala belakang, pening, tuli, kaku lidah, schizophrenia,

epilepsi, leher kaku, pusing, vertigo dll.

9. PELIPIS DAN DAGU

Berguna untuk mengobati pusing/pening pada kepala, mengobati sakit gigi dan sakit pada bagian

wajah, mengobati sakit kerongkongan/batuk. (Dari Ibnu Abbas berkata, Rasulullah SAW pernah

melakukan bekam sebanyak 3 kali pada kedua pelipisnya.

10. BAGIAN PUNGGUNG KAKI

Berguna untuk menghilangkan kutil atau borok yang tumbuh di kedua paha, betis, serta tulang

kering. Menghentikan keluarnya darh haidh dan gatal-gatal pada buah testis (kantung kemaluan

laki-laki) dan asam urat.

11. DI BAWAH DADA DI ATAS PERUT

Berguna untuk menyembuhkan bisul-bisul, kurap/kudis dan panu yang ada di paha, menyembuhkan

kaki yang sering nyeri, mengobati wasir, mengobati penyakit kaki bengkak (elephantiasis),

menghilangkan gatal-gatal pada bagian punggung.

12. 'ALA DZOHRIL QODAMI

Terletak di bagian kaki belakang di bawah lekukan lutut. Berguna untuk menghilangkan keletihan

pada bagian kaki.

13. UMU MUGITS

a) Terletak di tulang tengkorak di bagian atas agak ke belakang. Tepatnya di tulang ubun-ubun, di

2/3 bagian depan.

b) Apabila kepala dan batas rambut bagian belakang ke batas rambut bagian depan dibagi menjadi

12 bagian, maka umu mugits terletak di 7 bagian dari garis batas rambut bagian belakang dan 5

bagian dari garis batas rambut bagian depan.

c) Hati-hati saat pembekaman kepala, sebab dekat dengan pusat sensorik dan motorik, yang

menyebabkan kelumpuhan organ-organ dan alat-alat tubuh.

WAKTU KHUSUS BEKAM

Dari Abdullah bin Mas’ud r.a., dia berkata, Rasulullah Saw bersabda: “Waktu yang paling

baik bagi kalian untuk melakukan hijamah ialah pada tanggal 17, 19, dan 21 (dari bulan

qamariyah)”.

Secara alamiah pada tanggal tersebut cairan-cairan dalam tubuh bergolak dan mencapai

puncak penambahannya. Jika di awal bulan darah belum bergejolak sedangkan di akhir bulan darah

sudah mulai berkurang.

Pemilihan waktu hijamah adalah sebagai tindakan preventif untuk menjaga kesehatan dan

penjagaan diri terhadap penyakit. adapun untuk kasus tertentu misalnya sakitnya tidak tepat/ jauh

pada tanggal tersebut bisa dibekam pada waktu sakit karena saat itu darah dalam keadaan tidak

normal. Dari Anas RA, berkata Rasulullah SAW biasa berbekam pada akhda'ain dan tengkuk. Beliau

berbekam pada tanggal 17, 19, dan 21 bulan hijrah (HR. Tirmidzi:51/Hasan). Rasulullah SAW

bersabda: "Barangsiapa berbekam pada tanggal 17, 19 dan 21, maka itu akan menyembuhkan

semua penyakit" (HR. Abu Dawud, (3861), hasan). Ibnul Qoyyim berkata: " Semua hadits ini sesuai

dengan kesepakatan para tabib bahwa berbekam pada paruh kedua suatu bulan hingga pekan ketiga

dari setiap bulan, lebih bermanfaat daripada berbekam pada awal bulan maupun akhir bulan.

Namun, bila karena suatu kebutuhan pengobatan dengan cara ini digunakan, kapan saja itu

dilakukan, maka tetap bermanfaat, meski di awal bulan atau akhir bulan.

PERSIAPAN PROSES HIJAMAH (BEKAM)

SEBELUM HIJAMAH (BEKAM):

1. KOSONGKAN PERUT SEKITAR 2 - 5 JAM.

2. TIDAK BOLEH TERLALU LAPAR/KENYANG.

3. PERBANYAK MINUM, TERUTAMA MANIS DAN HANGAT, MISAL

MINUM MADU ATAU SUSU, KECUALI ADA PANTANGAN

KARENA ADA PENYAKIT TERTENTU SEPERTI DIABETES.

4. TIDAK BOLEH TERLALU LELAH/CAPAI.

5. SEBAIKNYA DIHINDARI PEMBEKAMAN LANGSUNG SESUDAH

MANDI AIR DINGIN

6. DIANJURKAN SEBELUM BEKAM MANDI AIR HANGAT

7. LEBIH BAIK JIKA SEHARI SEBELUMNYA TIDAK BERHUBUNGAN

SUAMI-ISTRI.

8. MENYAMPAIKAN SEMUA KELUHAN ATAU SAKIT YANG

DIRASAKAN AGAR HAJJAM (PENGHIJAMAH) DAPAT

MENENTUKAN DENGAN TEPAT JENIS PENYAKITNYA. LEBIH

BAIK LAGI KALAU ADA CATATAN MEDIS DARI DOKTER/

PUSKESMAS/RUMAH SAKIT.

9. BERNIAT MENGAMALKAN SUNNAH NABI.

SELAMA HIJAMAH (BEKAM):

1. DIANJURKAN MEMBACA BACAAN DAN DO’A RUQYAH, JIKA

TIDAK DAPAT MINTA KEPADA HAJJAM UNTUK MENUNTUN

MEMBACA DO’A RUQYAH TERSEBUT.

2. PERBANYAK DZIKIR KEPADA ALLAH SWT DENGAN MEMBACA:

“Allahu Huwasy Syafi”, “Allah Yang Maha Menyembuhkan”, CUKUP

DALAM HATI.

3. MINUM AIR PUTIH.

SETELAH HIJAMAH (BEKAM):

1. MINUM AIR MANIS, KECUALI BAGI YANG TERKENA DIABETES,

LEBIH BAIK LAGI MERUPAKAN CAMPURAN AIR PUTIH, MADU,

SUSU DAN HABBATUS SAUDA’.

2. DIANJURKAN MANDI AIR HANGAT.

3. BOLEH MAKAN KURANG LEBIH 1 JAM SESUDAH BEKAM,

DENGAN MENGHINDARI MAKANAN DINGIN, ASIN, PEDAS DAN

ASAM, BOLEH MAKAN MAKANAN KECIL/SEDIKIT.

4. JANGAN LANGSUNG BEKERJA KERAS.

5. ISTIRAHAT SECUKUPNYA, LEBIH BAIK LAGI TIDUR.

6. MENGHINDARI BERJIMA’ SEHARI SETELAH DIBEKAM.

7. MENGKONSUMSI HERBAL UNTUK KESEHATAN.

Pijat refleksi bisa menjadi pilihan untuk mengatasi rasa pegal dan lelah yang muncul setelah beraktivitas sepanjang hari atau akibat kondisi tertentu. Tak hanya itu, metode pijat ini juga dipercaya dapat mendeteksi dan mengatasi berbagai masalah kesehatan.

Pijat refleksi adalah suatu bagian dari cara pengobatan China yang mulai dikenal dipraktekkan sejak kurang lebih 5000 tahun yang lalu. Pengetahuan ini bukanlah hasil ciptaan seseorang pada suatu zaman, melainkan merupakan pengalaman dari generasi ke generasi serta dari zaman ke zaman.

Meskipun cara pengobatan ini berakar dari dataran China, tetapi cara pengobatan ini lebih dikenal diluar daratan asalnya, seperti Jepang, Taiwan, Korea, Amerika maupun negara-negara di Eropa. Jadi pijat refleksi ini tidak hanya dilakukan oleh para ahli pengobatan china, tetapi sudah mulai banyak diterapkan orang daratan Eropa maupun Asia.

Di Indonesia sendiri pijat refleksi sudah lama masuk, baik melalui seorang pelau yang sering berlayar ke mancanegara yang kemudian mendapatkan pengalaman tersebut, atau orang asing yang melancong ke Indonesia yang kemudian mewariskan pijat refleksi ke pada pribumi atau ilmu turun menurun dari orang China yang tinggal di Indonesia.