SPIRIT BODY THERAPY A'DZHOMUL QUBRO

Menurut keterangan serta pendapat para ahli falak/dalam peredaran bulan hijriah itu yang banyak terkandung  hikmah hikmahnya bila akan di ambil manfaatnya

1.bila akan mendirikan rumah pada bulan (muharam) maka akan mendpatkan hal yg kurang baik akibatnya:kesukaran, sakit, kerugian dsb

.

2. .bila akan mendirikan rumah pada bulan (safar) maka akan mendapatkan kebaikan, rizki dsb.

3.bila akan mendirikan rumah pada bulan (rabi’ul awal) maka akan mendapatkan hal yang kurang baik seperti missalnya kesusahan, tidak mendapatkan rizki dari rumah tersebut bahkan kematian.

4.bila akan mendirikan rumah pada bulan (rabi’ul akhir) maka akan mendapatkan ke baikan, kebahagiaan, aman sentosa.

5.bila akan mendirikan rumah pada bulan (jumadil awal)maka akan mendapatkan ke baikan rizki dan kebahagiaan.

6. .bila akan mendirikan rumah pada bulan (jumadil akhir) maka akan mendapatkan hal yang kurang baik dalam rumah tersebut sering terjadi perkelahian,kejahatan dll.

7.bila akan mendirikan rumah pada bulan (rajab) maka akan mendapatkan hal yang kurang baik seperti kejahatan,kerugian dan kehilangan.

8.bila akan mendirikan rumah pada bulan (sya’ban) maka akan mendapatkan kebaikan serta mudah rizkinya.

9.bila akan mendirikan rumah pada bulan (ramadhan) maka akan mendapatkan kebaikan hartanya bertambah dan rizkinya berlimpah.

10.bila akan mendirikan rumah pada bulan (sawal) maka akan mendapatkan hal yang kurang baik seperti:kebakaran dsb.

11.bila akan mendirikan rumah pada bulan (dzul’qi dah) maka akan menpatkan kebaikan rizki,harta dan di cintai sanak keluarganya sering mengunjungi rumah tersebut

12.bila akan mendirikan rumah pada bulan (dzul’hijah)maka akan mendapatkan kebaikan rizki harta dll..

TEMPAT / TITIK BEKAM

1. Di bagian atas kepala (ummu mughits), caranya dengan mencukur rambut pada bagian yang

akan dibekam. Bekam di kepala sangat efektif untuk terapi penakit migrain, vertigo, sakit kepala

menahun, darah tinggi, stroke, suka mengantuk, sakit gigi, sakit mata, melancarkan peredaran

darah, perbaikan sistem kekebalan tubuh, dan lain-lain.

2. Di sekitar urat leher (al akhda’iin), titik ini untuk mengobati penyakit seperti: sakit kepala,

wajah, kedua telinga, mata, polip (hidung) dan tenggorokan, gigi seri lidah, kanker darah,

melancarkan peredaran darah.

3. Di bawah kepala (An Naqrah), sekitar empat jari di bawah (tulang tengkorak paling bawah),

bermanfaat menyembuhkan radang mata (pada anak-anak), tumor pada telinga, berat kepala,

bintik-bintik di wajah, jerawat.

4. Daerah antara dua pundak (al kaahil), merupakan titik paling sentral untuk mengatasi berbagai

macam penyakit.

5. Daerah sekitar pundak kiri dan kanan (Naa ‘is), yaitu daging lembut di pundak yang tegang

ketika merasa takut. Bekam pada titik ini dapat bermanfaaat untuk menetralisir keracunan dan

penyakit liver.

6. Daerah punggung (di bawah tulang belikat), bekam di daerah ini banyak memiliki keistimewaan

dan kahsiatnya.

7. Daerah punggung bagian bawah dan tulang ekor untuk penyakit pegal/nyeri di pinggang dan

wasir.

8. Pangkal telapak kaki (iltiwa’ – di bawah mata kaki) untuk penyakit nyeri di kaki, asam urat,

kaku, dan pegal-pegal.

9. Di tempat-tempat yang dirasakan sakit.

Lebih detail, diterangkan sebagai berikut:

1. AL AKHDA'AIN :

a) Terletak di sekitar otot-otot (urat leher) kanan dan kiri, di sekitar vena jugularis interna dan di

sekitar otot sternocleidomastoideus.

b) Merupakan pusat kegiatan dan penjalaran dari usus kecil dan besar.

c) Berperan dalam pengobatan gondok, afonia, kaku kuduk/leher, nyeri tenggorokan, flu, pipi

bengkak, tinnitus, mencegah sakit kepala, sakit wajah, sakit gigi, sakit telinga, hidung, sakit

kerongkongan .

2. ILTIWA'

a) Terletak di bawah mata kaki bagian dalam (malleolus medialis), antara malleolus medialis

dengan tulang tumit (calcaneus)

b) Merupakan pusat penjalaran organ ginjal

c) Berperan dalam pengobatan tinnitus, hemoptisis, gangguan haid, insomnia, ejakulasi dini, asam

urat, ginjal, bronkietasis, nyeri punggung, gangguan kencing dll.

3. AL KAHIL

a) Terletak di sekitar tonjolan tulang leher belakang (processus spinosus vertebrae VII), antara

bahu (acromion) kanan dan kiri, setinggi pundak.

b) Merupakan titik pertemuan dan penjalaran organ kandung empedu, lambung, usus halus, usus

besar, kandung kemih dan tripemanas.

c) Berperan dalam pengobatan nyeri leher, demam, epilepsi, batuk, flu, asma, kaku punggung dll.

d) Anas bin Malik berkata: " Rasulullah SAW. pernah dibekam di al akhda'ain dan al kahil" (HR.

At Tirmidzi, Abu Dawud, Hakim dan Ahmad).

4. HAMMAH ('Alaa Ro'sun)

a) Merupakan titik paling atas kepala, terletak di tulang ubun-ubun (osparetale) bagian depan,

yaitu terletak di titik pertemuan antara batas rambut bagian belakang dengan batas rambut

bagian depan.

b) Berperan dalam pengobatan sakit kepala, pusing, vertigo, mania, gangguan pengkihatan,

menghilangkan pengaruh sihir, stroke dll.

5. YAFUKH

a) Terletak di titik pertemuan tulang tengkorak depan dan belakang, yaitu antara tulang ubun-ubun

(os parietale) dan tulang dahi (os frontale).

b) Pada anak-anak, saat pembekaman tidak boleh dikeluarkan darahnya, karena umumnya

pertemuan antara kedua tulang tersebut belum menutup sempurna.

c) Berperan dalam pengobatan epilepsi, pusing, sakit kepala, gangguan penglihatan, rinorhea,

kejang dll.

6. AL KATIFAIN

Kedua bahu. Berfaidah untuk mengobati penyakit di pundak dan penyakit leher. (Nabi SAW

melakukan bekam pada kedua bahu saat diberi makanan lengan daging kambing yang dibubuhu

racun oleh yorang Yahudi.

7. 'ALA WARIK

Berguna untuk sakit pegal-pegal, lower back pain (Dari Jabir RA, bahwa Rasulullah SAW pernah

melakukan bekam pada pinggulnya karena penyakit pegal-pegal/capek yang dideritanya (HR. An-

Nasai, Ibnu Majah).

8. QAMAHDUAH

a) Terletak di tulang kepala belakang di sekitar tonjolan tulang

b) Bagian dimana kalu sesorang tidur terlentang maka qamahduah adalah bagian kepala yang

menempel di tanah.

c) Berperan dalam pengobatan sakit kepala belakang, pening, tuli, kaku lidah, schizophrenia,

epilepsi, leher kaku, pusing, vertigo dll.

9. PELIPIS DAN DAGU

Berguna untuk mengobati pusing/pening pada kepala, mengobati sakit gigi dan sakit pada bagian

wajah, mengobati sakit kerongkongan/batuk. (Dari Ibnu Abbas berkata, Rasulullah SAW pernah

melakukan bekam sebanyak 3 kali pada kedua pelipisnya.

10. BAGIAN PUNGGUNG KAKI

Berguna untuk menghilangkan kutil atau borok yang tumbuh di kedua paha, betis, serta tulang

kering. Menghentikan keluarnya darh haidh dan gatal-gatal pada buah testis (kantung kemaluan

laki-laki) dan asam urat.

11. DI BAWAH DADA DI ATAS PERUT

Berguna untuk menyembuhkan bisul-bisul, kurap/kudis dan panu yang ada di paha, menyembuhkan

kaki yang sering nyeri, mengobati wasir, mengobati penyakit kaki bengkak (elephantiasis),

menghilangkan gatal-gatal pada bagian punggung.

12. 'ALA DZOHRIL QODAMI

Terletak di bagian kaki belakang di bawah lekukan lutut. Berguna untuk menghilangkan keletihan

pada bagian kaki.

13. UMU MUGITS

a) Terletak di tulang tengkorak di bagian atas agak ke belakang. Tepatnya di tulang ubun-ubun, di

2/3 bagian depan.

b) Apabila kepala dan batas rambut bagian belakang ke batas rambut bagian depan dibagi menjadi

12 bagian, maka umu mugits terletak di 7 bagian dari garis batas rambut bagian belakang dan 5

bagian dari garis batas rambut bagian depan.

c) Hati-hati saat pembekaman kepala, sebab dekat dengan pusat sensorik dan motorik, yang

menyebabkan kelumpuhan organ-organ dan alat-alat tubuh.

WAKTU KHUSUS BEKAM

Dari Abdullah bin Mas’ud r.a., dia berkata, Rasulullah Saw bersabda: “Waktu yang paling

baik bagi kalian untuk melakukan hijamah ialah pada tanggal 17, 19, dan 21 (dari bulan

qamariyah)”.

Secara alamiah pada tanggal tersebut cairan-cairan dalam tubuh bergolak dan mencapai

puncak penambahannya. Jika di awal bulan darah belum bergejolak sedangkan di akhir bulan darah

sudah mulai berkurang.

Pemilihan waktu hijamah adalah sebagai tindakan preventif untuk menjaga kesehatan dan

penjagaan diri terhadap penyakit. adapun untuk kasus tertentu misalnya sakitnya tidak tepat/ jauh

pada tanggal tersebut bisa dibekam pada waktu sakit karena saat itu darah dalam keadaan tidak

normal. Dari Anas RA, berkata Rasulullah SAW biasa berbekam pada akhda'ain dan tengkuk. Beliau

berbekam pada tanggal 17, 19, dan 21 bulan hijrah (HR. Tirmidzi:51/Hasan). Rasulullah SAW

bersabda: "Barangsiapa berbekam pada tanggal 17, 19 dan 21, maka itu akan menyembuhkan

semua penyakit" (HR. Abu Dawud, (3861), hasan). Ibnul Qoyyim berkata: " Semua hadits ini sesuai

dengan kesepakatan para tabib bahwa berbekam pada paruh kedua suatu bulan hingga pekan ketiga

dari setiap bulan, lebih bermanfaat daripada berbekam pada awal bulan maupun akhir bulan.

Namun, bila karena suatu kebutuhan pengobatan dengan cara ini digunakan, kapan saja itu

dilakukan, maka tetap bermanfaat, meski di awal bulan atau akhir bulan.

PERSIAPAN PROSES HIJAMAH (BEKAM)

SEBELUM HIJAMAH (BEKAM):

1. KOSONGKAN PERUT SEKITAR 2 - 5 JAM.

2. TIDAK BOLEH TERLALU LAPAR/KENYANG.

3. PERBANYAK MINUM, TERUTAMA MANIS DAN HANGAT, MISAL

MINUM MADU ATAU SUSU, KECUALI ADA PANTANGAN

KARENA ADA PENYAKIT TERTENTU SEPERTI DIABETES.

4. TIDAK BOLEH TERLALU LELAH/CAPAI.

5. SEBAIKNYA DIHINDARI PEMBEKAMAN LANGSUNG SESUDAH

MANDI AIR DINGIN

6. DIANJURKAN SEBELUM BEKAM MANDI AIR HANGAT

7. LEBIH BAIK JIKA SEHARI SEBELUMNYA TIDAK BERHUBUNGAN

SUAMI-ISTRI.

8. MENYAMPAIKAN SEMUA KELUHAN ATAU SAKIT YANG

DIRASAKAN AGAR HAJJAM (PENGHIJAMAH) DAPAT

MENENTUKAN DENGAN TEPAT JENIS PENYAKITNYA. LEBIH

BAIK LAGI KALAU ADA CATATAN MEDIS DARI DOKTER/

PUSKESMAS/RUMAH SAKIT.

9. BERNIAT MENGAMALKAN SUNNAH NABI.

SELAMA HIJAMAH (BEKAM):

1. DIANJURKAN MEMBACA BACAAN DAN DO’A RUQYAH, JIKA

TIDAK DAPAT MINTA KEPADA HAJJAM UNTUK MENUNTUN

MEMBACA DO’A RUQYAH TERSEBUT.

2. PERBANYAK DZIKIR KEPADA ALLAH SWT DENGAN MEMBACA:

“Allahu Huwasy Syafi”, “Allah Yang Maha Menyembuhkan”, CUKUP

DALAM HATI.

3. MINUM AIR PUTIH.

SETELAH HIJAMAH (BEKAM):

1. MINUM AIR MANIS, KECUALI BAGI YANG TERKENA DIABETES,

LEBIH BAIK LAGI MERUPAKAN CAMPURAN AIR PUTIH, MADU,

SUSU DAN HABBATUS SAUDA’.

2. DIANJURKAN MANDI AIR HANGAT.

3. BOLEH MAKAN KURANG LEBIH 1 JAM SESUDAH BEKAM,

DENGAN MENGHINDARI MAKANAN DINGIN, ASIN, PEDAS DAN

ASAM, BOLEH MAKAN MAKANAN KECIL/SEDIKIT.

4. JANGAN LANGSUNG BEKERJA KERAS.

5. ISTIRAHAT SECUKUPNYA, LEBIH BAIK LAGI TIDUR.

6. MENGHINDARI BERJIMA’ SEHARI SETELAH DIBEKAM.

7. MENGKONSUMSI HERBAL UNTUK KESEHATAN.

1. Meditasi Cakra Dasar

- Tangan di pangkuan (di bawah pusar).

- Kedua telapak menghadap atas, yang kanan menumpang di kiri (menempel).

- Jari-jari rapat, jempol ditekuk.

2. Meditasi Cakra Suci

- Kedua tangan di depan dada.

- Ujung jari menghadap atas.

- Kedua telapak ditempelkan (telapak tangan kiri menghadap kanan, sedang yang kanan menghadap kiri).

3. Meditasi Cakra Solar Plexus

- Kedua tangan di depan dada.

- Telapak tangan kiri menghadap atas, sedang yang kanan menghadap kiri (menempel).

4. Meditasi Cakra Jantung

- Kedua tangan di depan dada.

- Ujung-ujung jari menghadap bawah.

- Jari kanan dan kiri saling menempel dan renggang, sehingga membentuk pola segitiga terbalik.

5. Meditasi Cakra Tenggorokan

- Kedua tangan di depan dada.

- Posisi lengan horizontal.

- Telapak tangan kiri menghadap atas, sedang yang kanan menghadap bawah. Jadi menangkup.

6. Meditasi Cakra Kening

- Kedua tangan di atas lutut.

- Kedua telapak menghadap atas.

- Tempelkan jempol dengan telunjuk (membentuk pola lingkaran).

7. Meditasi Cakra Mahkota

- Kedua tangan di atas lutut.

- Jari-jari dikuncupkan.

Dampak dari cakra bagi kehidupan adalah :

1. Cakra Dasar berpengaruh pada energi kehidupan. Bila sudah teraktivasi maka akan memperkuat kepercayaan diri, potensi seksual, kedisiplinan, dan daya tahan tubuh.

2. Cakra Suci berpengaruh pada kreativitas dan hubungan. Bila sudah teraktivasi maka akan merangsang daya cipta, antusiasme, dan metabolisme.

3. Cakra Solar Plexus berpengaruh pada kebijaksanann. Bila sudah teraktivasi maka akan meredam stress masa lalu yang kelam dan mengembangkan kepribadian.

4. Cakra Jantung berpengaruh pada keharmonisan dan kasih sayang. Bila sudah teraktivasi maka akan membuat keseimbangan antara jiwa dan raga, juga untuk penyembuhan.

5. Cakra Tenggorokan berpengaruh pada inspirasi. Bila sudah teraktivasi maka akan menciptakan toleransi, kejujuran, kesetiaan, komunikatif, pema’af dan tidak egois.

6. Cakra Kening berpengaruh pada intuisi. Bila sudah teraktivasi maka akan merangsang daya fikir dan imajinasi

7. Cakra Mahkota berpengaruh pada spiritualitas. Bila sudah teraktivasi maka akan membuat kesadaran pribadi terhadap Tuhan, sesama dan lingkungan sekitar.

    Chakra Mahkota (puncak kepala) Kelenjar otak kecil : Pusat spiritual, tempat jiwa tak berumah yang berhubungan dengan pusat dan sumber; pembaharuan spritual; berhubungan dengan sang ilahi; tempat mana keinginan-keinginan spritual terbagi ke dalam kepribadian dan hidup sehari-hari.

    (Amethyst atau Batu kecubung ; Kuarsa jernih; Teladan; Selenite; Intan), Identifikasi pribadi dengan yang tak terbatas; kesatuan dengan tuhan; kedamaian; kebijaksanaan.

    Mata ketiga (ditengah-tengah kening) kelenjar di bawah otak : Pusat persepsi, tempat kesadaran dan persepsi batiniah; pandangan; menggambarkan pusat dan jendela jiwa; kemampuan untuk membedakan ilusi dari realita.

    (Amethys atau Batu kecubung; Fluorite; Sodalite; Lapis Lazuli; Luvulite; Azurite; Safir), membersihkan pikiran bawah sadar untuk berhubungan dengan intuisi; pola pikir seimbang; melihat kesempurnaan Ilahi pada seluruh hal; Devosi.

    Chakra tenggorokan (area tenggorokan thyroid atau gondok) : Pusat ekspresi; komunikasi; kreatifitas seni; sains; musik; sastra; etnik; suara hati; pelatihan diri; suatu afirmasi bagi diri; berbicara dari kebenaran; intuisi intelektual; bahasa; kesadaran; seksualitas; ekspresi verbal dari hari dan pikiran.(Turquoise, Batu Akik biru, Amazonite; Aquamarine; Celestite; Chrysocholla; Permata silika; Turmaline biru), kemampuan untuk memverbalkan; mengekspresikan kebenaran melalui kekuatan kata yang terucap.

    Chakra jantung (area hati) Kelenjar Thymus : Pusat cinta; rasa kasihan; energi jiwa yang lebih tinggi;  rasa cinta tanpa syarat; cinta yang menyembuhkan; energi yang bersatu dengan sentuhan; cinta diri; impersonal namun dalam dan berarti; berhubungan dengan komunitas.

    (Kuarsa mawar; Kunzite; Turmalin merah muda; Malachite; Aventurin hijau; Peridot; Emerald; Dioptase; Turmalin hijau; Rhodochrosite; Morganite; Calcite merah muda), melepaskan tekanan traumatis emosional, kesadaran jiwa/hati, mengekspresikan cinta dalam tindakan.

    Chakra solar plexus (area pusar) Limpa : Pusat kekuatan; elemen api; dorongan ego; identitas; kepercayaan diri; energi wanita; “saya mampu” ; emosi-emosi yang musnah, asimilasi pengalaman; pencernaan.

    Chakra abdominal (area alat kelamin) kelenjar prostat : Pusat seks; elemen air rahim; pemeliharaan; aliran bawah sadar akan ketertarikan antara manusia; dirasakan dan tidak dapat dilihat; energi bulan; astral impian; pembauran dengan orang lain, hubungan ibu  dengan anak; hubungan antara kekasih.

    (Carnelian; Wulfenite; Amber; Ruby; Citrine; Agate atau Batu akik), penggunaan dorongan-dorongan kreativitas ke dalam seluruh aspek kehidupan manusia; kelahiran jiwa yang tinggi; mengarahkan diri kepada devosi.

    Chakra dasar/akar (dasar punggung) kelenjar adrenal : Pusat pertahanan, energi bumi; dunia eksternal; gerakan-gerakan kesehatan; kerja; uang; hubungan dengan bumi; perlindungan akan pertahanan hidup, keamanan; naluri binatang; pengetahuan akan tubuh.

    (Garnet; Ruby; Jasper; Rhodonite; Batu darah; Hermatite; Kuarsa asap; Turmalin hitam; Obsidian hitam; Onyx), menghubungkan dorongan-dorongan jiwa dalam tubuh dengan bumi untuk meraih kemampuan bekerja secara bersemangat.

Jadi tubuh kita sudah lengkap dan penuh dengan energi yang luar biasa , dan tergantung kita untuk memaanfaatkannya secara bijak 

* Penurun panas, batuk, dan pilek 

Parut bawang merah, tambahkan minyak telon, lalu balurkan pada punggung sampai bagian 

pantat sambil sedikit diurut. Juga pusar dan ubun-ubun. Untuk ramuan minum: air kelapa satu 

cangkir ditambah 1 sendok teh madu, aduk, lalu kukus. Setelah dingin, berikan pada anak 

sebanyak 3 sendok teh setiap 2 jam sekali. Ramuan ini diberikan untuk bayi 8 bulan ke atas. Bila 

usia anak di bawah 8 bulan, cukup dengan pemberian ASI atau ibunya yang minum ramuan 

tersebut. 

Pada anak yang agak besar, gunakan ramuan minum berupa air kunyit dan madu. Setengah 

sampai satu ruas jari kunyit yang sudah bersih dibakar, dikerik kulitnya, diparut, lalu diberi air 

matang 1/2 cangkir, peras, kemudian diendapkan. Campur bagian air kunyit yang tanpa endapan 

dengan kocokan 1 butir kuning telur dan 1 sendok makan madu, kemudian disuapkan pada anak. 

Ramuan ini bisa untuk penurun panas seperti pada sakit cacar air, flu, atau apa saja. 

Parut bawang merah dan tambahkan minyak telon. Kemudian tapelkan bawang yang sudah 

diparut tersebut di bagian pusar. Bisa juga, gunakan daun jarak pagar yang dihangatkan. Olesi 

dengan minyak kelapa, pilin-pilin, lalu tempelkan pada pusar si kecil. 

Sediakan 1/2 jari kunyit yang sudah bersih dibakar, dipotong-potong, 7 pucuk daun jambu biji, air 

2 gelas, dan garam 1/4 sendok teh, rebus dengan api kecil. Minum airnya, 1 sendok teh satu jam 

sekali. Untuk mengusir gas, maka pusarnya ditapeli dengan parutan bawang merah yang sudah 

diberi minyak telon. Untuk anak yang sudah agak besar, boleh juga dengan mengunyah halus 

pucuk daun jambu klutuk yang sudah bersih ditambah garam lalu ditelan. 

* Muntah-muntah 

Muntah bisa disebabkan perut mual atau kembung. Sediakan 1/2 sendok teh ketumbar, 3 butir 

kapulaga, 5 butir adas hitam, dan air setengah gelas. Kemudian direbus. Setelah dingin, berikan 

ke anak sedikit-sedikit, sesering mungkin atau 2 jam sekali. 

Boleh juga dibuatkan air beras kencur. Caranya, cuci 1 sendok makan beras dan direndam 

sebentar. Sangrai beras tersebut sampai berwarna kecokelatan, lalu ditumbuk halus bersama 

dengan 1 ruas jari kencur, 1 ruas jari kunyit, dan 1/4 sendok teh adas manis. Setelah itu diseduh 

dengan air panas, tambahkan gula merah, sedikit garam, dan asam jawa. Saring, lalu 

diminumkan pada anak agar tubuhnya hangat. 

Sediakan air jeruk nipis 1 sendok makan ditambah madu 2 sendok makan dan air matang 2 

sendok makan. Masukkan dalam cangkir dan kukus. Setelah agak dingin, minumkan pada anak 

sebanyak 1-2 sendok teh. Berikan sehari 5 kali. 

Sediakan umbi bidara upas sebesar 1/2 jempol yang sudah bersih, parut dan seduh dengan air 

panas, lalu aduk-aduk dan dinginkan. Saring dan tambahkan sedikit madu. Minum sampai habis. 

Buatlah ramuan ini 3 kali sehari. Bisa juga gunakan ramuan lidah buaya. Lidah buaya dikupas 

kulitnya dan ambil bagian dagingnya sebanyak dua jari, kemudian dicacah. Tambahkan air 

hangat dan madu, lalu diminumkan pada anak 1-2 kali sehari.

 

Sediakan 1 butir bawang merah diparut, 1 ruas jari jahe diparut dan diperas airnya, 7 butir adas 

manis, 1 ruas jari kunyit diparut dan diperas airnya, 1 sendok makan air jeruk nipis, dan 1/2 gelas 

air. Masukkan semua bahan di cangkir, kemudian kukus dan setelah itu saring. Minum 3 kali 

sehari masing-masing 2 sendok teh. 

Campurkan air jahe 1 sendok makan, air kunyit 1 sendok makan, bawang putih 1 siung diparut, 

air jeruk nipis 1 sendok makan, madu 1 sendok makan, dan 3 sendok makan air matang, kemudian dikukus. Diminumkan 3-4 kali sehari 2 sendok teh. 

Siapkan bawang merah yang diparut, lalu tapelkan pada tulang leher ketujuh (bagian tengkuk) 

dan ubun-ubun anak setelah sebelumnya diolesi minyak kayu putih. Beri juga minuman yang 

hangat-hangat, seperti minuman beras kencur. Selain itu, jemur anak di bawah sinar matahari 

pagi sekitar jam 7 atau di bawah jam 9 pagi. Panaskan bagian dada seperempat jam dan 

kemudian punggung seperempat jam. Ini bisa dilakukan sambil jalan-jalan pagi. 

Ambil getah dari batang tanaman patikan kebo atau getah dari batang pohon meniran. 

Tempelkan sedikit pada kapas, lalu oleskan pada bagian bintitnya, sedikit saja, jangan sampai 

terkena mata. 

Taruh 3 lembar daun sirih yang sudah dicuci bersih pada wadah mangkok. Seduh dengan air 

panas. Setelah airnya dingin, minta anak untuk mengedip-ngedipkan matanya dalam air tersebut. 

Ambil sebuah tomat matang, seduh dengan air panas dan kupas kulitnya. Haluskan tomat 

tersebut dengan menggunakan sendok, saring dan tambahkan sedikit gula. Beri anak minumam 

sari tomat tersebut. 

Hilangnya nafsu makan dapat disebabkan cacingan atau hal lain seperti masuk 

angin. Cara mengatasinya, bersihkan 1 lembar daun jarak pagar, setelah itu hangatkan sebentar 

di atas tutup panci. Beri olesan minyak kelapa pada daun tersebut dan dipilin, kemudian 

tempelkan daun tersebut di atas pusar anak, yang sebelumnya sudah diolesi dengan minyak 

telon. 

Bila usia anak sudah lebih dari setahun, coba berikan ramuan 

1 telapak tangan daun pepaya, 

1 ruas jari temu hitam/temu ireng, seruas jari tempe bosok (tempe kemarin), dan sedikit garam. 

Semua bahan ditumbuk halus, lalu peras pakai kain dan masukkan ke mulut anak. “Khasiat temu 

hitam untuk mengeluarkan cacing, sedangkan daun pepaya untuk menambah nafsu makannya, 

dan tempe bosok untuk stamina atau kekuatan tubuhnya. 

Untuk menambah nafsu makan anak bisa juga dengan ramuan: 

1 ruas jari temulawak, gula merah, air secukupnya, dan sedikit garam, kemudian rebus dan saring. Minumkan pada anak 1-2 sendok makan sehari 

Selembar daun sirih yang sudah dicuci bersih dipilin dan disumpalkan ke hidung anak. Untuk 

pengobatan dari dalam tubuh lakukan dengan ramuan: 1/2 jempol umbi bidara upas yang sudah 

bersih diparut dan diseduh dengan 1 cangkir air panas, kemudian disaring, dan setelah dingin 

diminumkan ke anak ditambah sedikit madu. 

Rendam 1 sendok makan beras. Tumbuk bersama kencur dan beri sedikit garam. Setelah halus, 

tempelkan ke bagian yang benjol. 

Bisa juga diberi ramuan: bawang putih diparut dan diberi ramuan: bawang putih diparut dan 

diberi 

madu, setelah itu dioleskan ke bagian yang benjol. 

Sesering mungkin dibedaki tepung kanji. 

Cuci bersih 3 lembar daun miana atau 7 lembar daun samiloto segar atau lengkuas merah muda, 

lalu tumbuk halus. Peras pakai kain bersih dan teteskan air perasannya ke telinga. Lakukan dua 

kali sehari, masing-masing 3 tetes. 

Dua jari langkuas merah diparut dan diberi sedikit cuka, oles-oleskan pagi dan sore atau malam 

hari pada bagian tubuh yang berpanu tersebut. 

Batang brotowali dipotong-potong sebanyak 5 jari. Rebus dengan sedikit air, oleskan pada 

bagian kepala. 

Bisa juga diberi ramuan: daun brotowali, parutan kunyit dan sedikit garam ditumbuk halus. 

Oleskan ke kepala. Boleh juga hanya dengan kunyit saja. 

Bawang putih diparut, ditambah sedikit garam, kemudian sumpal ke gigi yang sakit karena 

berlubang. 

Hilangkan bekas gigitannya dengan tanaman sambiloto yang diremas-remas dan dioleskan ke 

bagian bekas gigitan tersebut. Kalau tak ada sambiloto bisa digunakan minyak sereh. 

Sepuluh siung bawang putih diparut, ditambah madu 1 gelas, kemudian dikukus. Berikan pada 

anak sebanyak 1 sendok teh, dua kali sehari. Bisa juga, 10 siung bawang putih diparut, 1 ons 

gula batu, direbus bersama 1 gelas air. 

Cuci bersih daun jambu biji atau daun bandotan, kemudian remas-remas. Tapelkan pada luka 

tersebut. Darah akan berhenti segera. 

Minum air kelapa hijau muda 3 kali sehari 1/4 gelas. 

Balurkan tubuh dengan minyak telon, minyak kayu putih atau minyak tawon. Untuk ramuan 

minum: 1 jari temulawak dipotong-potong, beri sedikit gula merah, dan garam direbus dengan 1 

gelas air. Saring dan bila sudah dingin diminumkan 3 kali sehari 1/4 gelas. sumber: Dedeh Kurniasih - dranak.blogspot.com

Pijat refleksi bisa menjadi pilihan untuk mengatasi rasa pegal dan lelah yang muncul setelah beraktivitas sepanjang hari atau akibat kondisi tertentu. Tak hanya itu, metode pijat ini juga dipercaya dapat mendeteksi dan mengatasi berbagai masalah kesehatan.

Pijat refleksi adalah suatu bagian dari cara pengobatan China yang mulai dikenal dipraktekkan sejak kurang lebih 5000 tahun yang lalu. Pengetahuan ini bukanlah hasil ciptaan seseorang pada suatu zaman, melainkan merupakan pengalaman dari generasi ke generasi serta dari zaman ke zaman.

Meskipun cara pengobatan ini berakar dari dataran China, tetapi cara pengobatan ini lebih dikenal diluar daratan asalnya, seperti Jepang, Taiwan, Korea, Amerika maupun negara-negara di Eropa. Jadi pijat refleksi ini tidak hanya dilakukan oleh para ahli pengobatan china, tetapi sudah mulai banyak diterapkan orang daratan Eropa maupun Asia.

Di Indonesia sendiri pijat refleksi sudah lama masuk, baik melalui seorang pelau yang sering berlayar ke mancanegara yang kemudian mendapatkan pengalaman tersebut, atau orang asing yang melancong ke Indonesia yang kemudian mewariskan pijat refleksi ke pada pribumi atau ilmu turun menurun dari orang China yang tinggal di Indonesia.